quarta-feira, 12 de dezembro de 2018

Linha dos Pretos Velhos - Yorimá

 VIBRAÇÃO DE YORIMÁ 

Essas entidades são verdadeiros magos, senhores da experiência e do conhecimento em toda espécie de magia. São as entidades mais Velhas da Lei de Umbanda - São donos dos mistérios da “Pemba” nos sinais riscados, da natureza e da Alma Humana. 

Têm a forma de pretos-velhos e se apresentando humildemente, falando um pouco embrulhado, mas, sendo necessário, usam a linguagem correta do aparelho (médium) ou do consulente.

Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados, fumando cachimbo, sempre numa ação de fixação e eliminação, através de sua fumaça. 

Falam compassados e pensando bem no que dizem. Rarissimamente assumem chefia de cabeça, mas invariavelmente são os auxiliares dos outros Guias, ou seja, o “braço-direito”. 

Seus fluídos são fortes, porque fazem questão de “pegar bem” o aparelho (médium). Começam suas vibrações fluídicas de chegada, sacudindo com certa violência a cabeça e o ombro esquerdo, em paralelo com o arcar do tórax e das pernas. 

Cansam muito o corpo físico, pela parte dos rins e membros inferiores, com a posse do aparelho, conservando-o sempre curvado. Seu fluído de presença vem como uma espécie de choque nervoso sobre a matéria e emitem um resmungado da garganta aos lábios, quando se consideram firmes na incorporação. 

Os pontos cantados são os mais tristes entre todos e revela um ritmo compassado, dolente, melancólico; traduzem verdadeiras preces de humildade. 

Outrossim: nas “formas” de pretos e pretas-velhas, existem os que se apresentam, por afinidade, como um angola, um cambinda, um congo, etc., e costumam até conservar em sua “forma astral”, certa reprodução de características que identificavam chefia, função, etc., entre os povos da raça negra, muito comum entre os que são qualificados como Protetores. 

Estas afinidades também são semelhantes nos espíritos que têm a forma de caboclos, comum aos que possuem ainda o evolutivo de protetores. 

Quanto à “forma” ser nova ou velha, não altera a essência da coisa, pois no fundo, é o Mesmo.

Essas vibrações diretas se fazem ouvir através das vozes dos pequeninos que se tornam grandes, quando se trata de recompor as VERDADES PERDIDAS que refletem a própria LEI do VERBO.

Ervas da Linha de Yorimá regidas por Saturno: 

Mal-com-tudo, Guiné-pipi, Negramina, Tamarindo (folhas), Eucalipto (folhas), Cipó caboclo (conhecido por este nome), Cambará, Erva Grossa, Vassoura Preta, Vassoura Branca.

(trecho extraído do livro Umbanda de Todos Nós de W.W. da Matta e Silva)


Preto-Velho – Símbolo que representa o espírito da humildade, de serenidade, de paciência, de que o médium não pode abrir mão se pretende evoluir espiritualmente. No espaço essa energia dos Preto-Velhos é continuidade de uma infinidade de espíritos que desencarnaram e hoje atuam nessa frequência vibratória em qualquer circunstância, o Preto-Velho essa energia maravilhosa pode se manifestar através de exemplos de amor, de perdão, caridade, etc.


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